LAS NINFAS DEL MAPOCHO / Andrés Valenzuela y Diegx Argote

En la mitología griega, las ninfas son guardianas de ríos, lagos y fuentes, simbolizando la pureza, la fertilidad y la conexión con lo sagrado. Estas deidades a menudo son asociadas con la vida y la renovación, así como con los peligros que pueden surgir de su belleza y misterio según la tradición heterosexual. El Río Mapocho, atraviesa Santiago con una historia rica y compleja, observada con desprecio por gran parte de la sociedad chilena. Este río representa no solo un recurso vital, sino también un espacio donde la violencia arroja y arrojaba como desechos a las corporalidades disidentes. Por medio de estas Ninfas atrevidas encarnadas por Argote y Valenzuela – artistas marika y transmarika–, la resistencia afectiva y la política emergen como respuesta a una nueva era fascista.
Fotografía por Marlene Echeverría

Las Ninfas del Mapocho es una serie visual e instalativa realizada en torno al principal cuerpo de agua que fluye por la región metropolitana de Santiago, Chile. En esta obra, Argote y Valenzuela despliegan sus propios pliegues corporales en un gesto onírico de inmersión en el paisaje. La serie genera un juego de tensiones visuales y simbólicas, donde la fragilidad y la dureza conviven en un mismo plano. El contraste del río, la urbe y las presencias maricas se convierte en un espejo de sus propias biografías, tejiendo una poética que se inscribe en la resistencia y la afectividad. El cabello de ambas corporalidades refleja su lugar político: la tenacidad y la oblicuidad de sus fibras identitarias que las separan y las unen en una misma insistencia contra las violencias. La luz rasante, las texturas terrosas, lo cementado, la piel y el flujo incesante del agua configuran un escenario donde los cuerpos se presentan con disrupción. Desde el silencio, la serie despliega una metáfora visual que construye una atmósfera oscilante y desbordante entre lo irreal y lo real. Las Ninfas del Mapocho se convierte en declaración de existencia, amistad y fragilidad, una reivindicación poética y política en un mundo herido.

Instalación realizada para la 17° Bienal de Artes Mediales De Santiago, en Centro Perdido

Descripción técnica: Instalación que incluye Video digital, color, 1920×1080 HD reproducido desde un televisor de 64”, enfrentado a dos fotografías impresas en tela con pelo tejido, en bastidores como soporte a muro de 150 x 80 cm cada uno, con separación de 20 cms. (150×180 total).

Registros de video: Luna Grandón, Jazmín Ra, César Valencia, Diegx Argote y Andrés Valenzuela
Fotografías: Marlene Echeverría, Diegx Argote y Andrés Valenzuela
Edición: Andrés Valenzuela y Diegx Argote
Tejido de pelo: Carolina Rozas Valenzuela

Fotografía por Marlene Echeverría

Andrés Valenzuela

Andrés Valenzuela Arellano, Santiago 1982, Chile. Artista marica multidisciplinar que reside en Buenos Aires. Su práctica cruza cine, fotografía, performance y archivo desde una mirada afectiva y desobediente, explorando lo biográfico y lo colectivo para tensionar relaciones de poder sociales, políticas, sexuales, religiosas y de género.
Es director de registrocontracultural.com (2019), plataforma dedicada a visibilizar y preservar prácticas y memorias artístico-políticas sudacas mediante el registro y el archivo. Desde este proyecto —y a partir de su archivo de performance de la revuelta social chilena— se presentó en Matucana 100 la exposición El cuerpo es ahora un conjunto de píxeles (2024) y lanzó en el Museo de Bellas Artes de Santiago el catálogo Performance transfeminista en el estallido social (2025), realizado con apoyo del Fondo Nacional de Desarrollo Cultural y las Artes.

Diegx Argote

Pudahuel 1991, Santiago, Chile. Fotógrafe, Artista visual y Docente del Instituto Profesional de Arte y Comunicación Arcos y del colegio Albert Einstein. Artista seropositive que apela a la memoria y la cuerpa disidente latinoamericano, periférico y transfeminista. Plantea como punto de partida una cavilación crítica, política y sexo-afectiva desde las biografías. Sus obras se inscriben en la fotografía, escritura, instalación y vídeo; con el objetivo de indagar aproximaciones y discrepancias ante la mirada de la otredad. Su trabajo se ha presentado en varios espacios de arte tanto nacional como internacional.

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