Foto-performance por Matías Fuentes.
@mvtiasfuentes
Fecha: 28 de julio, 2020.
Locación: Nueva Imperial, Región de la Araucanía.
Formato: 10 Fotografías digitales, Blanco y negro, 3264×2448 px.
Descripción:
Esta acción surge de la reflexión en torno a los conceptos de histeria, historia y memoria colectiva. En como la memoria histórica, la historia se nos ha sido contada a medias, siendo selectiva, invizibilizadora, yendo en favor de quienes gobiernan y en desmedro de la clase precarizada. Es producto de esta no-historia de lo no-narrado que surge la histeria, provocando memorias colectivas que discrepan del discurso imperante.
Cavar la tierra, preparar la tierra para la sepultura de algo, el hoyo en la tierra, la sepultura y el entierro de elementos simbólicos como la bandera nacional y el texto “La gran historia de Chile”. Se presenta como la escapatoria y la negación ante la memoria histórica. Como la no–aceptación y asimilación de la construcción histórica.
Matías Fuentes
Matías Fuentes Ibacache (1999) Estudiante de Licenciatura en Artes Visuales, Universidad Católica de Temuco y Licenciatura en Arte, Pontificia Universidad Católica de Chile (2019). Miembro de la colectiva artística “Intimidad Corpórea”. Su investigación, práctica y producción artística se caracterizan por tener una mirada crítica y reflexiva sobre el repertorio colectivo socio–político chileno, sobre los procesos políticos inconclusos en Chile, la histeria, la historia y las des–memorias colectivas. El eje central es el constante cuestionamiento a lo instaurado y aprehendido. Develar lo subyacente, lo no–narrado es clave para la realización y entendimiento de las acciones y la propia investigación.
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DELITO / Furia Marika
Intervención callejera por Colectiva Furia Marika, registrada el #8M 2020 en la ciudad de Santiago, Chile, calles Paris/Londres, durante la feria Kontrabando.
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CONVERSATORIO: ¿Nos pertenece lo patrio?
8 de octubre del 2020
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RELLENAR CON EL CUERPO EL VACÍO ENTRE LAS PIEDRAS, RELLENAR CON LAS PIEDRAS EL VACÍO EN EL CUERPO / Matías Fuentes Ibacache
En la acción reiterada de subir y dejarse caer, tensiono la idea de la estabilidad del cuerpo y las piedras, buscando a través de la insistencia del gesto intentar rellenar los vacíos existentes en estos.
