
Las ninfas del Mapocho (Chile) es un cortometraje publicado el 2025 por Andrés Valenzuela y Diegx Argote. Ambos creadores juegan con tópicos ineludibles en el arte. Las ninfas y nuestro Mapocho; y es que cualquiera que piense en arte, piensa en una inspiración; por lo mismo, esta puesta en escena es un juego hermoso para discutir qué nos inspira y en qué lugar -o desde dónde-. Ambas ideas son fundamentales para entender el trasfondo de esta reflexión crítica, de esta mirada contemporánea.
En una primera instancia, fueron las ninfas las que inspiraron a Hesíodo, aquel personaje histórico y mítico que se arraiga al surgimiento de Occidente. No sólo le cantaron al oído, sino que le dieron todos los grandes secretos del universo. Fueron las ninfas las que acompañaron a Artemisa, Apolo y Dioniso, ellas las que inspiraron a artistas de todos los tiempos y de todos los lugares del planeta. Fueron ellas las modelos de la belleza, la armonía y la perfección. Todos valores articuladores de nuestra historia. Pero podemos preguntarnos ¿es esa historia una historia integral, descolonizada o libre de prejuicios?

El corto inicia con una cita histórica -del 17 de octubre de 1863- de un periódico quincenal de Valparaíso- que daba normas de moda y de costumbre a través de referencias canónicas y occidentalizadas. Estos modelos que empezaban a instalarse en el espacio público y socio-cultural por medio de elites refinadas y renovadas en función de la nueva Europa republicana, cimentaron una cultura clasista, racista y colonialista. Es justamente esa cultura, esa moda y esa referencia, la que Andrés y Diegx intentan persuadir. Por eso tiene tanto sentido y genialidad, instalar al Mapocho como escenario para nuestras ninfas coetáneas.
El Mapocho, es la arteria de la metrópolis, la base territorial de nuestra historia, el escenario socio-cultural de la conformación de nuestra identidad, pero también el reflejo de gritos, llantos, protestas, crecidas y bajadas, luchas y desmanes. Es el mismo río que colonizaron y aprovecharon los mapuches, los incas, los españoles y los “héroes de la patria”, ese de Sor Tadea García de San Joaquín, de Alfredo Gómez Morel, de Pablo Neruda, Victor Domingo Silva y la Nona Fernández.
En consecuencia, el corto nos muestra un río resignificado, un espacio reapropiado, una mirada renovada y una contradicción intrínseca ¿será una encarnación de la modernidad líquida de Bauman?.

Su fotografía es hermosa, y a los ojos de los creadores la belleza está en todas partes: en lo simple, en la luz, en la sombra y en el sonido. El agua y su caudal pueden más que la imagen, y recuerdan que la memoria emerge al igual que la basura. Quizás en ello radica la magia de estas imágenes: es un espacio RE-CONOCIDO, que se muestra en su majestuosidad, en su imperfección. Y acá vuelven a resignifcarse las ninfas, pues aparecen como la antítesis del canon, aunque sigan evocando una belleza traslúcida. El juego con el espejo es hermoso y la dulzura que enuncian juega con esa nueva imagen resignificada. Sus cuerpos siguen siendo inspiradores, ahora más queer, más libres, más empoderados.
El diálogo es asertivo, intuitivo, claro, crítico, desgarrador y conmovedor. El ruido del río en contraste con la suciedad, crean un juego perfecto entre la fluidez natural y los estragos causados por la humanidad. Y nos recuerdan, que podemos repensar los espacios, los ríos y sus sentidos, los cuerpos y la belleza.

LAS NINFAS DEL MAPOCHO / Andrés Valenzuela y Diegx Argote

Ana Francisca Viveros González
Doctora en Estudios Americanos con mención en Pensamiento y Cultura, Magíster en Cultura y pensamiento europeo y su proyección, Licenciada y Profesora de Historia y Ciencias Sociales y Diplomada en investigación e innovación en docencia universitaria. Es además asesora educacional y gestora cultural. Ha desarrollado investigaciones interdisciplinarias en el ámbito de la cultura chilena y latinoamericana, así como su relación con Europa y las bases de occidente. Ha sido docente en diversas universidades nacionales y actualmente ofrece cursos en la Universidad de Concepción. Además, es docente en la Unidad de Formación Integral de la Universidad del Bio-Bío.
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